
五斗一向认为,姓氏是中华民族历史文化的一部分,所以看待和分析姓氏文化的演变,态度要小心谨慎。
五斗之所以有这么一段开场白,其实是想突出两个关键点。
一则么,以“耶律”这个姓氏而言,虽然是辽国皇族的国姓,但其实并不是只有唯一源头,其他姓氏的族人也有可能改为耶律姓。
二则么,耶律姓并没有消失,只是用这个姓的人比较少而已,也就是千人左右。
所以,我把问题简化一下,也许回答起来会更简洁一些。
大辽“耶律”皇族的后人,大金“完颜”皇族的后人,除了以“耶律”、“完颜”为姓以外,还改为什么其他姓氏?

一、大辽的耶律氏皇族:
耶律氏是辽国的国氏,以部落/家族而得氏,据说是来自契丹的迭剌部耶律家族。
1. 辽国灭亡前,本身就有耶律、刘、王的混用。
就耶律氏在汉人中的叫法,史料中起码有三种说法。
耶律:《辽史·国语解》中记载,“耶律和萧两个姓,以汉字书者曰耶律、萧“。
王: 《续通志·氏族略》中记载,其汉姓曰王。
刘: 《辽史·后妃传》中记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏”。
也就说,其实在大辽国没有灭亡之前,汉人称之为王氏和刘氏中的一些人,可能本身就是来自耶律氏。

2. 辽国灭亡后,有很多的耶律氏人被杀,但仍然有耶律氏族人。
大辽兴起于公元前907年,灭亡于公元前1125年。
在大辽兴盛的时候,因为经常歧视和欺压大金的女真人,所以两国之间的历史仇恨太深。也许就是因为这个缘故,金国灭亡辽国以后,对于耶律氏皇族极尽羞辱、折磨和屠杀。
但是,即使耶律皇族不少人被金国屠杀,并不是这个姓氏当时完全就灭绝了。
例如,历史上有个人物叫耶律楚材,金代是开州同州,元代是中书令。

3,改为其他姓氏的耶律族人
幸存的耶律族人为了避祸,纷纷改为其他姓氏,多数为汉姓,例如王、李、郑、刘等,散居于中国各地。
五斗就给大家扒几例,也请各位辨别一下真伪。

陕西西安耶氏:大约只有200人,自述先祖是大辽的天庆王。大辽灭亡后,改“耶律”姓为“耶”姓,真假未考证。

江西的刘姓和窦姓:据说先祖是耶律突花,辽亡后归顺大金,金亡后归顺大元,为大元立过战功。明代时,他们这一族人被朱元璋赐姓为刘,其中的一部分后裔后来改姓窦。

辽宁阜新叶氏:由耶律姓改为叶姓,有家谱和两份官府发给这个家族的文书为证。官府文书的一份清道光十五年的文书,另一份是1918的文书。

云南保山蒋氏: 有明朝的家族作为证据,但不知道历史学家如何评判。据说这一支耶律氏的后裔原本以“阿”为姓,后来又改为“莽”姓,曾经跟随蒙古人南征。先祖在明朝的时候因战功封爵后在了当地,改为了蒋姓。

山东临朐谷氏: 有清朝的宗谱作为证据,但不知道历史学家如何评判。据说他们的祖先是来自隋末年上谷郡的契丹族耶律氏族人。也就是说,辽国当年灭亡以后,有一支耶律氏改为谷氏,现在主要分布在河北,山东,乃至陕西的一些地区,人口大约有万人左右。

达斡尔族:在研究达斡尔族传说、生产生活的习惯、风俗,乃至宗教信仰和语言的基础上,不少专家认为达斡尔族很有可能是辽代契丹的后裔,不过却没有证据现实他们是耶律皇族。
……
至于金代皇族的“完颜”氏,灭国后和“耶律”氏的情况差不多,很多的族人改成了颜、王、符、汪、完、顾、金、高等汉姓姓氏,五斗这里就不一一叙述了。

一言蔽之,无论是中华民族,还是中华民族中的主体汉族,其实都融合了很多其他民族的血液和智慧,这也是中华民族能够悠远流长,不断进取的力量源泉。
考据是个辛苦活,五斗一家之言,欢迎指正,多多关注,谢谢。
耶律和完颜曾是两个少数民族的国姓。很多人以为现在是不是没有这些姓氏了,其实完颜这个姓还是有人姓的,但是大多数都已经汉化改成其他姓了。
在宋朝时期,出自东胡分支鲜卑的契丹族,在公元916年成立了大辽,耶律阿保机成为了辽太祖,耶律成为国姓。据《辽史•后妃传序》记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏。”耶律阿保机非常仰慕汉朝开国皇帝刘邦,因此耶律的汉姓为“刘氏”。
耶律氏在辽、金、宋时期发展到颠峰,元朝政权崩溃后,耶律氏族人为避祸乱,纷纷转改为其他汉姓。其中,归顺明朝的云南契丹后裔经历了三次改姓。第一次是明洪武十七年(1382年),因朱元璋曾多次下令,凡长江以南各族,不准穿胡服,不准说胡话,胡人间不得通婚,逼迫契丹人改名换姓。第二次是在明正统(1441年)年间,因征兵改称“莽”姓,这一次改姓是“官改”。第三次是在万历时期,将“莽”改成“蒋”。这一次改姓中,中下层将士也有根据原籍地的不同而改为“杨”“李”“赵”等其他姓氏。
现在云南自称为契丹后裔的有大约15万人,其中9万人在蒋开磊的故乡施甸县,其余6万人散居在德宏、大理、临沧以及缅北部分地区。
完颜是女真族的姓氏,完颜阿骨打建立大金国后,完颜成为国姓。明朝末年,完颜家族后代中有一部分加入八旗,跟随努尔哈赤建立清朝。清军灭明朝后,改女真为满族,所以完颜也是满族最古老的姓氏之一。后来,这部分完颜家族的后代如今大多汉化,姓“王”或者“汪”。
金朝灭亡时,还有留居关内的几支完颜家族,分别居住在了:安徽肥东、山西夏县、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。
其中安徽肥东一支已于1953年民族人证时确认为满族,如今改姓“王”“完”“金”三个姓。
山西夏县一支汉化后成为汉族,大多姓“王”。
福建泉州一支填报成汉族,但自认为满族,大多姓“粘”,个别姓“苑”。
台湾彰化一支与福建泉州是近支,大多姓“粘”。
甘肃泾川一支如今仍姓“完颜”,1984年向国家申请经确认后改回满族。
北岸木子话文史,纵横古今,纵览世界。
首先非常感谢能为您解答这个问题:
在我国的姓氏文化历史中有一个非常有趣的现象,一个姓氏的人口越多,这个姓氏在历史上就越突出。如李、王、张、留、陈、杨、赵等姓氏,历史上就出过不少的皇帝和将军。
有趣的是,现代中国的四川军阀刘湘和刘文辉实际上是叔侄关系。这两个人直接承认蜀汉的刘备是他们的祖先。姓氏文化专家研究后,把他们续上了刘备后人蒲编堂(编草鞋的名门)的家谱。
中国的姓氏文化有着悠久的历史,但是当我们审视少数民族的历史时,发现他们使用的大多数民族姓氏现在都很难找到。他们的后代去了哪里?
说到这里,让我们首先梳理一下中国古代少数民族政权的民族姓氏是什么
匈奴族
匈奴隶最初没有姓氏,入汉后,大多改姓刘。南匈奴建立的政权主要是汉族的赵(也称前赵)和大夏。汉赵(也叫前赵)和大夏。前赵的国姓是刘,大夏的国姓则是赫连。现在,有一姓也叫赫连,很可能是匈奴王室的后代。
摩羯族
摩羯座实际上是匈奴和鲜卑的混血儿,属于一个被边缘化的部落。但石勒统一了黄河河流域,石勒的后人被汉人冉闵篡夺,摩羯座基本上全被杀死。
所以姓石的小伙伴,不要说你是摩羯后人,因为摩羯族几乎在历史上销声匿迹了。
鲜卑人
以前住在鲜卑利亚但现在改成了西伯利亚,实际上是同一个词的不同翻译。鲜卑人建立了多个政权,主要多个魏国和燕国。燕国姓是慕容,因此这一个部落叫慕容鲜卑,燕国也有段姓,叫段氏鲜卑。另一部建立魏国的叫做拓跋鲜卑,后改姓元。
现在,慕容,段姓和袁的姓氏都存在,他们可能是鲜卑王族的后裔。
氐族羌族.
氐族和羌族的规模相对较小,但仍有许多国家的姓氏。氐族建立了前秦和成汉,分别以符和李为氏。羌族以姚为国姓建立了后秦这,三个种姓仍然存在,而且还有很多。
沙陀族.
沙陀族建立了五代十国三代,即后唐、后金、后汉。国家姓氏分别是李,石和刘。
这是汉族的大姓。很多人认为这三个朝代是汉人的政权,实际上这是误解。
契丹.
契丹人建立了辽朝,但他总是把自己的国号改为契丹。在俄罗斯语言中,中国说法是契丹。契丹的姓是耶律。
耶律家族的最后一个名人是协助成吉思汗的汉文化大臣。这表明自那以后,耶律基本上融入了汉族。耶律的姓氏几乎消失了,许多人都改成了汉姓。
党项和吐蕃, 南诏等。
党项族、吐蕃和南诏,都是羌族的分支。党项家族最初的姓氏是,后改为李氏,这与沙陀族李克用相同。吐蕃人没有姓氏,但逐渐以家族徽号和封地作为姓氏。南诏也没有姓,南诏国王以父亲名字的最后一个字作为他自己名字的第一个字。
蒙古.
蒙古人建立的中原政权是元朝,国姓为孛儿只斤。孛儿只斤,后来就成了\”包\”或者\”宝\”两个姓氏。目前,蒙古各部的音译复姓大多已改乌、席、白、杭等。看起来它和汉人没有什么不同
女真.
建立了两个王朝,金和后金(清),分别以完颜和爱新觉罗。完颜的姓是存在的。清朝灭亡后,大部分改为金姓。因为爱新觉罗就是金子的意思。
随着网络文化的普及,越来越多的人喜欢改姓为少数民族复姓,慕容、完颜和耶律等等。事实上,这些人不知道改变他们的姓氏是没有意义的。
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