大足石刻介绍？

大足石刻是世界文化遗产，也是世界文化与自然双重遗产，国家5A级旅游景区，位于重庆市大足区境内，距重庆主城100公里，北邻成都平原，南接贵州高原。大足石刻艺术作品具有较高的艺术价值。造像多以佛教题材为主，兼有儒家、道家和历史故事题材。宝顶宫摩崖造像最大一处开凿于唐乾宁年间（公元898年—899年），是重庆市最大的石刻佛像群；北山宝顶大佛湾摩崖造像多、时间长、影响大而著称于世。大足石刻是中国古代石刻史上不可多得的艺术瑰宝和佛教文化宝库，是中国古代文化中珍贵的历史遗产之一。



一、宝顶石刻

“宝顶”在宝顶山的东北面，为古代建筑，建于唐乾宁年间（公元898年—899年），原名叫“宝顶禅院”。大足石刻规模宏大，数量众多，类型丰富，主要有摩崖造像、佛塔、石刻等。其中以宝顶山为中心的石刻群是其中规模最大的摩崖造像和石刻群。这批石刻分布在20平方公里的山岩上，有摩崖大佛一尊、古佛造像10余处、文殊菩萨像4尊、千手观音1尊；有古佛坐像5尊、罗汉像10余尊，并有历代题记10余处。“宝顶”摩岩造像群共分四组：第一组是佛祖洞龛，共有造像22躯；第二组是宝顶宝林禅寺，共有造像28躯：第三组是大佛湾石刻；第四组是观音阁，共有造像20躯。



二、北山石刻

北山石刻主要有宝顶、北山和宝鼎山三处，约200余尊石刻造像。北山摩崖石刻造像以“三教合一”为基本特点，即儒家的儒教（孔庙）和道家的道教（白云观）结合在一起。其中，以宝顶最为著名，有千手观音、四大天王、千手观音摩崖造像等约70余尊。大足北山大佛湾摩崖造像，以“三教合一”为基本特点，有千手藏经等40余尊摩崖造像。

三、石门山摩崖造像

位于石门山石门寺，共20余处，造像1046尊。石门寺石刻是大足石刻的重要组成部分。石门寺摩崖造像始凿于唐，盛于宋、元和明，历代屡有修葺完善。内容主要为释迦牟尼、阿弥陀佛、观音（或文殊）、大势至菩萨等佛像；还有释迦世尊涅盘像、释迦牟尼涅盘像等佛像，以及护法神、天师道众造像。其中最为著名的是三国魏明帝（公元234年）为纪念诸葛亮北伐中原而修建的石像龛，石像龛龛高达8米，面积超过了10平方米；此外还有三国蜀汉皇帝刘备（公元220年—265年）在石门山修建的孔明殿和昭明太子读书处遗址。



四、大佛湾摩崖造像

大佛湾摩崖造像位于宝顶山北坡的山顶上，始建于唐乾宁年间（公元885-899年），历代均有维修。大佛湾摩崖造像现存的佛龛共33个，龛长16.5米，宽11.2米，高8米。这些造像分布在10多块岩石上。主尊释迦牟尼坐像高3.3 （约1.45m），通高3.6 （约2.35m）。

佛顶束发高髻，身着通肩袈裟，左手结施无畏印，右手持宝剑；腰系璎珞宝盖；肩披袈裟上有“金刚不坏身”字样；腹部有双趺坐佛图。造像以“大圆满”形塑，体现了佛教最高境界——圆满法身无所有法的观念；头戴宝冠，冠顶饰小金刚杵一周和云纹、火焰纹等装饰，具有浓厚的东方式风格。

大足石刻 位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。

大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。

大足石刻代表了公元9-13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山"五山"为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》， 是重庆唯一的世界文化遗产。

大足石刻现为国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆十大文化符号， 2016年国庆假期旅游"综合秩序最佳景区"。 2018年12月7日，入选由中央广播电视总台央视财经频道和盈科旅游主办的2018《魅力中国城》文化旅游魅力榜。 2020年11月18日，当选"巴蜀文化旅游走廊新地标"。

·大足石刻是石刻群的统称，包含宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山5处，一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。

·大足石刻是佛教题材的石刻，非常精美壮观。每个雕刻都有自己的故事，而且还是彩色的，显得十分逼真，甚至活灵活现。

·石洞中佛像的表情神态自不必说，就连衣服的流苏都给人感觉一阵风就可以吹起来。