从整个历史来看,一个人在短短一生中,把自己分裂成两种完全不同的身份,并用两种身份完成人格的升华和圆满,这样的人少之又少,因为每个人都出生在尘世,从生到死,他每时每刻所经历的事情,都会固化他的思想意识,并带上鲜明的世俗烙印,让他轻易不会改变那颗留恋红尘的初心。
所以,每个人情愿享受那些世俗生活的酸甜苦辣和喜怒哀乐,自始至终,都延续着“逝者如斯夫”的宿命。
但对20世纪的传奇人物李叔同(1880年——1942年)来说,人生没有“宿命”一说,活着就是为了遵从内心的召唤,活着的所作所为,都是为了给精神的涅槃寻找一个港湾。
弘一法师(李叔同)
李叔同一生寻寻觅觅,一直在追寻精神上的圆满,他先后用两种身份都实现了心愿,在前半生,那个港湾是艺术,在后半生,那个港湾是宗教。
对李叔同来说,他自己没有辜负上苍赐予的62个年华,但对跟他有关联的亲朋好友来说,在那一刻,他突然改变身份,如同给他们心上捅了一刀。
1918年8月19日,是农历为七月十三,李叔同时年38岁,在这一天,他的身份发生了彻底改变。
在这一天之前,他是才华横溢的艺术大师,在文学、书法、绘画、教育、话剧等领域,都取得了卓越成就,成为20世纪文化艺术领域里的一颗璀璨之星。
李叔同自画像
在这一天早晨,他来到位于杭州西湖之南的虎跑寺,削发为僧,以法号“弘一”正式皈依佛门,皓首穷经,开始钻研“南山律学”,终于把这个衰落了700余年的佛学重振起来,因此,他有了“中兴南山宗”的美誉,最终成为一代佛学大师。
那一刻,李叔同以决绝姿态改变了自己的身份,让中国20世纪从此失去了一名艺术大师,却多了一位得道高僧,同时也为历史留下了许多催人泪下的故事。
如果对李叔同的艺术成就不够了解,那么,记住以下这些事件,就完全能明白他在现代文学艺术史上的地位究竟有多高。
悲欣交集
1905年3月,25岁的李叔同决定东渡日本留学,妻儿为他送行,深受感动的李叔同写了一首诗声情并茂,又通俗易懂的诗歌《送别》,全诗为:
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
孤云一片雁声酸,日暮塞烟寒。
伯劳东,飞燕西,与君长别离。
把袂牵衣泪如雨,此情谁与语。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。