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美术中的永恒之美,个人拙见,对于绘画作品中,旷世奇才达芬奇的作品,《蒙娜丽莎》,画中的蒙娜丽莎,经过达芬奇高超的超薄晕涂法,经过画家对神态巧妙精湛的捕捉,留下若隐若现,似有似无的微笑,留下永恒的微笑
蒙娜丽莎那神秘的微笑,创作出了理想美,完美化的典型,瞬间即逝的微笑表情,定格成为一种永恒的象征。

西方美术史上,20世纪的现代雕塑家,亨利摩尔的雕塑作品,呈现了一种永恒的美丽。
亨利摩尔的雕塑语言,古朴,简洁,宁静,既代表现代雕塑的造型语言,又不失传统古希腊雕塑典雅,和谐的美感
亨利摩尔的雕塑,如同西方现代艺术时期的绘画,突破传统客观写实的再现美,而是采用象征的现代手法,表现对象内在生命力,结实,沉静
亨利摩尔,善于在实体中挖出空洞,创造负空间,如同中国画中虚实相生的意境,反映雕塑家对宇宙自然生命力的永恒的思考,对生命奥秘的探究和思索
亨利摩尔的雕塑,形式语言简洁,但呈现深沉的内涵,呈现永恒宁静的宇宙和生命力,他的雕塑,适合放置白云,草地,远山,呈现人与自然的气魄和永恒的生命力。
美术作品中的永恒之美,个人粗浅的理解是,作品中,静穆,单纯,和谐,凝结成的雕塑般庄重的定格永恒的美感
如同米勒画笔下三个拾麦穗的妇女,雕塑般厚重的形体感,塑造了永恒定格的美感
永恒的美感,是中西方美术史上,经久不衰,千古流传,跨越千年的经典画作,经典雕塑作品,留下经久不衰,永不褪色的魅力
如古希腊雕塑,其庄重,崇高哦,圣洁典雅的美感,留下经久不衰永恒的魅力
文艺复兴时代的传统写实古典油画,奠定了西方美术史上,所有油画流派风格的传统地基,直到当今,文艺复兴时期,古典油画的技法,构图,色彩,造型都值得我们学习研究,留下永恒的魅力。

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气韵生动,形象鲜明,具有作者扎实的艺术功底和坚实的文化素养。
这样的作品,饱含了画家深刻的个性特点和丰富的人文气质。当然,这是从理论上而言,一件成功的作品,就应该具备这些基本的要素。
但是,也有的美术作品,其所谓的永恒之美,却不可排除利益的驱使,道德的低劣,也被捧抬为优秀之作:但凡这样的作品,免不了剽窃、临摹他人的构图,或是本身就极其粗俗,入不了法眼,却也纳入到\”永恒之美\”的范畴一一这样的优秀,无疑是一种无情的自我嘲讽,应该予以坚决的反对。

美是一种心灵的意境是一种内心美通过自什艺术的有情宣露,所以美首先来自于自己对事物的认识得之于书画。为此不但书画艺术之美即是色泽用笔之美,更重要的是其真正意义上的作品岀自己内心的意蕴。是内心世界一种美的折射,一拜宣誓。如宋徽宗其间的王希孟的巜千里江山图》全图乃长卷,通过青绿设色把千里江山放之于笔端。抒发了自己对江山真挚的爱,信义和难舍的真情。石绿染的绿水点点凌波有种青山水韵的内在美,岸边小船上的行旅,有人立在船上有人岸边拱手送行,一种离别之意染涤纸边。一种千里江山中透岀离别美意渲染纸边,远山黛远虚无中有种谧境,绿树成萌,果然是山水画中的高峰。说完王希孟的《千里江山图》再提下元黄公望的《富春山居图》这也是中国书画艺术的巅峰之作,达到了平淡天真的挚高之境。笔墨优雅平淡用笔沟炼,从精炼的用笔中露出消然雅运。设色淡雅乃文人画的高峰之作永留后世。其点线不懂的一看平淡无奇,但是通过内韵用笔一分析,笔墨之远之精不是一般的所谓的画家为之一二的。山石树林大林小木,远山盛水在笔中韵染出现一种涉人心扉的内在美。以上两作品是中国山水画的两大巅峰之作,是美的高度体现是各自情的高度渲泄。所以我们以空杯的心灵去追寻美的历程美的际遇成就美的传奇。