送崔九翻译及赏析(送崔九古诗解析)

林凡 7 0

大家好!我是杜豆豆,欢迎来到万卷好书栏目。今天我们来共读《唐诗百首》中,五绝的第6篇,来自裴迪的《送崔九》。

《送崔九》(唐)裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。

这次回到终南山,无论入山高下深浅,都应当随山势而行,赏尽深山幽谷的美。不要学那武陵渔人,在桃花源里游玩几天就离开了。

首诗的作者是裴迪,他和前面几天讲到的王维可是最要好的朋友晚年时,因为和王维共同隐居辋川十多年,整日在河中泛舟唱和,两人的友情更是深厚。《全唐诗》中,他留下来的诗作二十多首,都是与王维相互间赠答共咏的作品。前面我们讲过两首王维的诗《鹿柴》和《竹里馆》,也是王维和裴迪唱和的诗。

但是他们的友情,可不单是诗友这么简单可以说,他们之间是生死之交。安史之乱期间,安禄山带叛军攻进长安,王维没来得及逃走,被安禄山找到后逼他做官,王维虽然吞药反抗,但最终还是被迫做了伪官。正好这时,裴迪冒险来看望他,王维就偷偷写了首送给裴迪,在诗中表示自己对大唐的忠心和此时的被逼无奈。后来,叛军被平定后,当过伪官的人按律法是要坐牢的,幸亏有这首诗,加上裴迪做证人,证明了王维的忠心,王维的罪才被当时的皇帝唐肃宗给赦免了。

受王维影响,裴迪的诗大多是五绝,而且描写的也常常是幽寂的景色,无论诗风还是意境,都和王维的山水诗极为相近。只可惜,王维实在太耀眼的,遮住了裴迪的光芒。

这首《送崔九》中的崔九,也和王维有关,他是王维的妻弟崔兴宗,早年和裴迪、王维隐居唱和,后来出仕为官,但不久就辞去官职,也到终南山和王维、裴迪一同归隐了。

说完王维、裴迪和崔九,我们一起来欣赏一下这首诗。

归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。”

先看这前两句,“归山深浅去,须尽丘壑美。”

归山,就是到山中隐居。这里的山,指的是终南山。深浅去,是在形容山路崎岖,走的时候不免深一脚浅一脚。是不是很形象?丘是山丘,壑是山谷,丘壑不仅在表现山势高高下下,和前句的深浅相呼应,非常贴切。这话表面意思,是在叮嘱崔九,要随山势而行,赏尽深山幽谷的美,但内里还有更深的寓意

《汉书·叙传上》中有以”一丘一壑”来表达退隐在野,放情山水的意趣。南朝时《世说新语·品藻》里,有一段明帝(司马绍)问谢鲲的记载,谢鲲就曾用“一丘一壑”来表达自己寄情于山林里的志趣。

但是,到了唐朝,隐居已经不单是文人志趣,也变成一些人当官的捷径,被称为”终南捷径”。这些人借着隐居,在士人中形成影响,抬高自身的声望,为的是引起朝廷注意更快得到任用。

所以,这句“归山深浅去,须尽丘壑美”,其实也是在叮嘱崔九,不要学别人走终南捷径假归隐,而是要做一个真正隐士

我们再来说下一句,“莫学武陵人,暂游桃源里。”

武陵人这个典故,出自陶渊明《桃花源记》。《桃花源记》中说,晋太元中,武陵有个打鱼人偶然误入了桃花源,发现这里的居民与世隔绝,简直就是另一个洞天,很惊异。但他在那里住了几天就离开了。等他后来想再去时,却怎么也找不到了。

这句用典,字面意思是说:不要学那个武陵渔人,在桃源里玩几天就走了。其实,也是在暗示崔九,如果他只是想拿退隐当跳板来求官,那他是不可能真正享受到山林美妙的,如果有一天他又想弃官退隐,他或许再也找不到那种内心安宁的境界了。鱼与熊掌,不可兼得,还是要下定决心,既然选择了隐退到山林之间,那就尽情地领略丘壑之美,不要再有当官的念头。

远离喧嚣,方能见山林之美。

诗的内容讲完了最后,让我们一起再来诵读一遍吧:

《送崔九》(唐)裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。

好了,今天就到这里。我们万卷好书栏目下一期,继续讲读。

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